“阿弥陀佛，林施主此言差矣！”广信定了一下心神，宽大的袈裟下面，一串手珠急速的转动起来，“我佛门虽然广大，普渡有缘，但是作恶多端之徒却是不渡的！”
“你们佛门不是经常标榜说什么，放下屠刀，立地成佛吗？”李乐存插嘴问道，“怎么现在又变了呢？”
林子轩刚才那一句等于是在法理上驳斥了佛门插手纪念活动的可能性，他要是不抓住机会，怎么对得起报界老前辈的身份？
“放下屠刀，便非魔王！”广信合什道。
“大师的意思是说，现在那些挨了两颗原子弹后变老实的日本人已经不是魔王了，那些曾经作恶多端已经死去的，供奉在靖国神社里面的那些没法再作恶的日本人也已经不是魔王了，对吗？”罗嘉文追问道。
“非也非也。施主当知，前世种因，后世得果。”如果仔细看的话，就会发现此时广信的额头上已经见汗了，他是裹挟着万佛寺的那些信徒的支持来的，却并不是说他真的有多深的佛法研究。何况佛法精深也不见得就是辩论高手，辩经这一招在西藏的喇嘛里比较常见，在中国其他地方却很少。再者辩经也只是在佛经的框架内谈论，并不怎么涉足外物的。何况广信的信徒大多数都只是到万佛寺问求签问吉凶，问嫁娶之类的，根本就不关佛法的事。
“因果？按大师的这个说法，咱们中国人受这上百年屈辱是活该？是前辈子种下的恶果是吗？而那些死在抗日战争中的几千万的军人和百姓也是因为上辈子作恶太多是吗？”林子轩反问道。
“阿弥陀佛，贫僧不敢！”广信急忙双手合什念了声佛号，额头上的汗珠是越来越大了。林子轩这句话太恶毒了，他是无论如何都不敢应下的，哪怕是不想活了也不能。
“佛门说‘放下屠刀，立地成佛’可是大师，你焉知这个放下屠刀的佛陀不会再拿起刀来？那时候，他是什么？”林子轩又紧接着问道。
“既已成佛，又岂会再动刀兵？”广信急忙反问道。林子轩不在纠缠刚才的话题，这让他在心底重重地舒了一口气。
“佛祖一怒，还要做狮子怒吼。而怒，本就是佛门要戒掉的毒素之一。既然佛祖都还没有修炼到家，大师又怎么知道佛陀之中不会有人再次入魔？”林子轩笑了笑，“当年在下在内地的时候曾经听闻，登州少林寺有一传说，是关于六祖慧能的。禅宗六祖慧能得传衣钵，可五祖弘忍却让他赶紧带着东西跑路。为什么？还不是因为弘忍担心自己的亲传弟子神秀会因为衣钵继承之事而谋害慧能？大师是佛门中人，应该知道神秀是何人，那可是不再六祖慧能之下的得道高僧啊，就连神秀大师都会犯的错误，你认为日本人比神秀大师还要高尚吗？”
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