若为蓟王所恶，则万事休矣。
故，何后非为先帝守丧，实为蓟王守节。
此，亦看出明主之至关重要。
时人之义理，讲究“报効”。报，回也。“投我以桃，报之以李”。効，仿也。“上行而下效”。
故曰君以国士待我，我当以国士报之。君以路人待我，我以路人报之。君以草芥待我，我以仇寇报之。
是故君臣之道“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”
家、国、天下。三级上层建筑，自上而下，次第而行。
后世皇朝，往往反其道而行之。君王寡廉鲜耻，昏庸无道。反求臣民，尽忠尽孝。朱门酒肉臭，路有冻死骨。却斥升斗小民，无顾大局。此必国贼是也。
一言蔽之。“上行下效”与“逆行倒施”，乃家国天下与家天下，最本质之区别。
一家独大，必然垄断江山。而后为所欲为，无所不用其极。是为宗贼也。
话说。
自何苗位列大将军。与其相好之宫妃，又皆归董卓。太后遂将其，遣回府中。前大将军何进府，又成新大将军府。
内容未完，下一页继续阅读