区，间也。区田，便是将一大片土地，划分为若干田块，以便进行精耕细作，集约管理。于是，因地制宜，因势利导。在丘陵、谷地、陡坡上筑起高低错落、上下起伏的田块，便是最初的梯田。
见蓟王将信将疑。便有氐酋，上呈“彩陶梯田明器”，给刘备一观。言，此乃他离世后，陪葬之物。此物，便是描绘时下山寨氐人，以梯田栽种水稻之情形。
只见。该陶田，丘形狭斜，丘与丘相接如鱼鳞。将氐人依崎岖不平的山岭，修造梯田之情形，描绘的栩栩如生。该明器右上角，还有一长方形高台，台上垒有田埂纵横交错的稻田，与台下稻田呈明显级差。此，便是今汉稻梯的缩影（后世有实物出土）。
氐酋甚至把随葬明器，取来一观。刘备焉能不信。试想，氐人居于陇坂之间，并无平地可耕。将荒山丘陵、河谷陂地辟为稻田，亦是常理。
换句话说。融入汉族的氐人，或最早创造出梯田。
挺好。
高山辟为茶园。低丘垒成梯田。虽说陇右只得‘一分田’，却可向群山讨要。然随不断挺进西北，地势渐高。赐支河曲、赐支河首以西，天寒地冻，五谷绝迹。若再想向西羌深处挺进，刘备须寻着传说中，能耐极寒的“青稞麦”。
奈何，天不遂人愿。煌煌天汉，未能将国土推进到喜马拉雅山下，实在是遗憾。
刘备想试试看。
为何如此执着于那片高原冻土。只因西羌一直未能汉化。总有羌人野性难驯。趁乱避入高原深处，不愿融入大汉。待过度繁衍，饥不择食，又会倾巢而出，抄掠大汉边郡。如此反复，长久为害。刘备断不能允许，毗邻大汉有一座不断暴兵的野外巢穴。
“凡日月所照、江河所至，皆为汉土。”蓟王英雄了得，自当荡尽羌人老巢，归于王化。
该怎么办。
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