文夕也没有跟过去，只是在白秀秀背后放大音量说道：“那我可不客气了。”
白秀秀没有答话，躬身上了白色埃尔法保姆车，也没有看坐在第二排的成默和高月美，面色如常的坐在了前面一排，对前面的司机说道：“岳麓公馆。”
汽车的移动惊醒了有些晕乎乎的高月美，她稍稍抬了下头，又再次靠在了成默的肩膀上，轻声嘟哝道：“林之诺，其实刚才我有点不高兴呢！”
成默语气平静的问：“为什么？”
“你们说话的时候我都很难插一句，忽然觉得自己好没文化”
成默淡淡的说道：“有没有文化并不重要，有修养就好了，古时候不是说女子无才便是德么？这句话还是有点道理的，一个女孩子如果太有文化，就容易想的多，并且喜欢追求不切实际的东西，所以娶老婆还是不能娶太有文化的。”
高月美语调开心了起来，再次把头抬了起来，看着成默的侧脸，问道：“是吗？你不会觉得我很肤浅吗？”
成默毫不犹豫的回答：“人们往往觉得光有外表美就是肤浅，却不知道‘美’这种东西根本没有内涵可言，它是一个能够用数值去衡量的事物，十八世纪欧洲就兴起了‘实验美学’热，意图从具体的美的事物中找到美的本质，从而给出美的定义。然而哲学家们渐渐发现，不管如何总结，‘美’这种东西不能拟定出一个社会客观标准，因为这是与内涵是无关的事情，只和观察者的认知能力有关。”
“就如同大自然一般，桂林的山水就是比绝大多数地方的山水要美；马尔代夫的海岛就是比绝大多数的海岛有风情。我们不需要桂林山水或者马尔代夫有内涵，就会很自然享受和喜欢那里的风景”
高月美并没有被完全说服，“听上去很有道理，可总觉得有什么不对风景和人终究还是不是一回事吧？就像我喜欢一个演员，他光长的帅是不够的，必须还得演技好呀！所以有文化总比没文化好吧？”
成默说道：“所以对一件事物的喜欢不取决于被喜欢的事物究竟有多完美，而取决于付出喜欢的一方自身对这件事物的认知就像有些人觉得现实主义的米勒好，有人觉得抽象主义的康定斯基好在我眼里有文化的女人做朋友挺好，做女朋友也还将就，做老婆就不太合适了，因为她们绝大多数都不是过日子的人。”
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