佐罗不解，“那个小国家，会有人能进冬宫？”
成默心想佐罗至少得在冬宫待了二十年，但他没有跟佐罗解释如今大韩民国算是比较强的国家了，而是继续笑着试探道：“佐罗先生为什么说西方人的礼仪虚伪？”
佐罗扬起头，瞥了成默一眼冷笑道：“因为西方的白皮猪们设计的所有礼仪都是在向不了解真相的人表达，我很有礼貌，我很有文化，我很有涵养，但不管他们怎么表现，在这一套礼仪的表象之下，仍然是弱肉强食的文化内核。”顿了一下，他又说，“相比之下，你们夏国的，仁、义、理、心，，是更高阶的道德观念。”
成默当然清楚所谓的“仁、义、理、心”是指：孔子讲究的“仁”，孟子推崇的“义”，朱熹关注的道德观内涵的“理”，王阳明所关注的实现道德的“心”。这可不是一般人能总结出来儒家文化有关道德的思考内核。说明对方不仅对西方文明了解深刻，对东亚文明同样也很了解，要不然也不能说出如此一针见血的嘲讽和见地。
不过佐罗的语气却叫成默有些无从判断佐罗的国籍，原本他以为佐罗应该是欧罗巴人，但今天听的语气又不像是。总之佐罗对东亚文化和欧罗巴文化都很了解，要不然也不能说出如此一针见血的嘲讽。
“确实站在道德的角度去看的话，我们华夏的道德观是更崇高的，但您不觉得这一套说法对于世俗世界的普通人来说过于空中楼阁了吗？终究人还是逃不开一个利字，道德解决不了利益分配的公平问题，解决不了现实世界中的复杂分歧认知矛盾，就永远具有不确定性，仍然还是法律靠的住。”
佐罗没有和成默探讨的意思，挥了下手，不耐烦的说道：“你已经脱离现实世界了，如今身在理想国，不用考虑那么远的事情。现在想做什么样的人，就可以做什么样的人”
“您说的是。”成默说，“我是来取剧本的。”
“我知道。”佐罗转头对站在他身后的企鹅机器人说，“切尔纳伯格！把剧本给这个笨蛋。”
切尔纳伯格摇摇晃晃的走到了前面，将拿在手中的一个本子递给了成默。在接过剧本的时候，成默说，“我叫林之诺，您嫌不好念的话，可以叫我zero。”
佐罗翻了个白眼说：“我会念你的名字，林之诺”他说了强调有些怪异的“林之诺”三个字，随后又骂道，“笨蛋。”
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