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        可以说,在佛陀圣地的三千佛国、八千大教,都听从于佛陀圣地的号令,都必将是归属于佛陀圣地之下。

        然而,往往在很多时候,佛陀圣地,那只是一个概称而已,只是一个地域范围的称谓罢了。

        同时,作为佛陀圣地的真正传承正统的圣山,却往往又不掌世俗之大权,不理世事。

        如此一来,佛陀圣地的三千佛国、八千大教需要一个执牛耳者,以垂治天下。

        千百万年以来,佛陀圣地都有着一个执牛耳者治理世事,当然,执牛耳者并不干涉三千佛国、八千大教的私务,但,佛陀圣地的世俗大事,都由执牛耳者代表着佛陀圣地的立场。

        在当世之中,执佛陀圣地世俗大权的,便是老人所说的金杵王朝。

        金杵王朝,在以前并非是叫金杵王朝,它是佛陀圣地治下的一个古老王国,称之为古阳国,也称之为古阳王朝。

        只不过,自从佛陀圣地的金杵道君之后,古阳王朝自己改名为金杵王朝,这也算是沾亲带故了。

        金杵王朝自金杵道君之后,兴盛了一个又一个时代,也曾好几次代表着圣山,垂治佛陀圣地,执世俗大权。

        在这一世,就是金杵王朝执佛陀圣地的世俗大权,管辖三千佛国、八千大教。

        这一世的古阳皇,也是宏才伟略,在他的垂治之下,佛陀圣地的三千佛国、八千大教相安无事,世俗安居乐业,一片太平盛世之象。

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