“善哉，善哉…文殊大师此举与释尊以身饲鹰相提并论。”白云寺的方丈大师赞道。
白云寺的方丈对文殊大师的行为高度赞赏，朱平安的这一篇文章在短短数日，已经显露了对佛教的不良影响，短短数日，对面的道观香火就鼎盛了三成之多，多了不少信徒。
虽然，现在对白云寺的影响还不明显，但是方丈目光看的长远，现在这篇文章只是传播了数日，局限于京城而已，若是这篇文章传播广了久了，那对整个佛教的影响可就大了。
如果放任不管的话，恐怕结果会更糟，信徒流失，甚至可能都会影响到佛运。
这种热血扇动式的文章，最是能误导没有多少分辨能力的芸芸大众了。
至于这么做有什么后果？
听说朱平安是一个读书人，又是个六品小官，肯定有诸多顾忌，不会像市井泼皮那样动手动脚。
最多发个檄文，或者气势汹汹的来争辩吧。
不过若是能引起朱平安前来辩论佛道，那是最好不过了。
若论辩论，佛教还没有怕过谁呢。佛教重视崇尚争辩，很多佛教的奥义就是通过互相辩论才领会的。绵延千年的佛道之争，在前朝不是以道教彻底落败而告终的吗。道教厌元朝宪宗八年和至元十八年的两次辩论中败北，使得朝廷两次下令焚毁道经，从此道教日趋式微，佛教大兴。
若是朱平安来争辩的话，正好可以泯灭朱平安文章的影响，为佛教的兴盛再添一把火。
善哉，善哉。
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