“意下如何？”
屏风后的人带着一丝嘲讽道，“既然你来找我，自然也就知道本王的身份，那么你以为，本王凭什么要帮你？我祖父一心一意为了这大明的江上鞠躬尽瘁，即便没功劳，那也有苦劳，然而最后呢，朝廷奸臣当道，皇帝昏庸，他落得如此一个结果，这种朝廷，这种皇帝，本王凭什么要效力？”
夏言，也就是夏自在的祖父，在正德十二年登进士第，后任兵科给事中，以正直敢言自负。明世宗继位后，夏言疏陈武宗朝弊政，受世宗赏识。裁汰亲军及京师卫队冗员三千二百人，出按皇族庄田，将其部夺还民产。他豪迈强直，纵横辩博，因议礼而受宠，升至礼部尚书兼武英殿大学士入参机务，累加少师、特进光禄大夫、上柱国，其后被擢为首辅。嘉靖二十七年，夏言因支持收复河套，再遭严嵩诬陷，终被弃市处死，年六十七。
夏言的死让夏自在耿耿于怀，因此此刻的语气已经多少有些不善。
赵远思索片刻，道：“梵天教最主要的一点，他们背后还有可能是吐蕃支持，到时候国内不稳，吐蕃挥军直下，自在王以为，他们会经过自在城视而不见？”
赵远所说的话中，最后这句才是最关键的！
沉吟片刻，赵远接着道：“梵天教的目的就是为了扰乱武林，扰乱朝廷，而此刻朝廷沿海剿灭倭寇进展缓慢，若国内在一片混乱，吐蕃挥军而下，首先要攻打的便是嘉峪关。而自在城是在去嘉峪关的必经之路上，作为一个商贸据点，这里集聚了大量的商人，同时还有大量的财富，但作为一个军人，自在王比起在下而言更加精通军事，现在的自在城完就是一座孤城。吐蕃有能力挥军直下的时候，你这里就是一座金库，他们不可能看着金库而无动于衷！到时候嘉峪关自身难保，难以出兵增援！自在王以为，这自在城能在吐蕃的大军之下坚持多久？”
在来的路上，赵远实际上就仔细的想过，要说服夏自在，站在朝廷，江山社稷、黎民百姓、武林高度上来说都不行，反而会引起他的反感，要说服他最重要的还是得从他自己切身利益出发才行。
现在自在城处于吐蕃和明朝势力范围的夹缝之间，明朝胡总兵虽说派兵围剿过，实际上明眼人都知道那就是逢场作戏，演给别人看，这山高皇帝远，朝廷也可望而不可及，严嵩心里也清楚，嘉峪关能镇守稳当，还必须得让他来，不可能因为一个对自己尚构不成威胁的夏自在而大动干戈。
吐蕃对于自在城的财富也出垂涎三尺，可若贸然出兵的话，明朝绝不可能坐视不理，此刻的明朝还是很强大，还必须得维持表面上的和平。
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