不管历史上，谯周被后人如何的诟病，有一点，就算是金珏也不得不承认，主动劝说刘璋向魏国举国投降的他，到最后，在蜀汉灭亡之后，既得名，又得利的人，只有他一个而已。
因为蜀汉灭亡之后，不少蜀汉时期的官员，不是死于之后钟会和姜维发动的叛乱，就是被司马师和司马昭两兄弟强招去了洛阳，结果，像廖化这样的老将都病死在了路上，独独只有谯周一个人硬拖到西晋开国之君司马炎即位，他才被强征到洛阳，没几年就病死了。
大汉版《百家姓》和《诗经》在华夏历史上第一次出现的书店里被售卖开始，金珏就做出了规定，凡是没有户籍的人，哪怕是当地非常有名的儒生，都不得在书店里购买到任何的一本书籍。
很显然，金珏制定这个规定的目的，不仅仅针对的是那些不肯服从他、且现在大多数全都聚居在锦竹关山中、依附大儒任安的儒生们，他真正针对的就是任安这样的巴蜀名儒。
只要是有眼光的人，一定就能够看得出，金珏在书店里，向普通百姓公开售卖书籍的真正的野心。
一直以来，文化传承一直都是少数聪明人才能够参与的事情。
尤其是西汉汉武帝实施罢黜百家独尊儒术，尤其是东汉王朝的建立者光武帝刘秀为了给自己留下不杀功臣的美名，大肆封赏开国功臣，逐渐使得整个东汉王朝被一步步成长起来的地方世家或者豪族挖空、削弱之后，文化传承便更是成了儒者，成了地方世家或者豪族家族才能享用的特权。
像是寒门出学子那样的好事，虽然屡屡被史书大书特书，但其实，在真正的历史上，在东汉王朝时期，能够加入到这个行列之中的寒门学子其实并不多，而到了魏晋南北朝时期，因为大世家子弟陈群在魏国推行的九品中正制，更是将世家的权利推到了顶峰。
很显然，金珏利用他向普通百姓售卖的大汉版《百家姓》和《诗经》，就是打破儒者、地方官世家或者豪族对于文化传承的把持，说得更为严重一点，其实就是特权。
这还只是金珏在文化方面，打击儒者，地方世家或者豪强们的第一步而已。
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