罪民其实只是说得较为好听的一种称谓，事实上，无论男女老幼，凡是被贵为罪民的，全都金珏一纸文书被贬为了奴隶。
这也是蜀中儒生大部分都不愿意归顺金珏，现如今都聚居在锦竹关山中，依附于大儒任安的根本原因所在，因为，其中一部分儒生其实也应该被贬为罪民的，只是因为金珏暂时还需要给任安面子，没有派人进入到锦竹关山中搜捕罪民。
金珏并不想为了十几个，亦或者是上百个无足轻重的罪名，而得罪一个精通谶纬之学的大儒，更何况，金珏还非常清楚，就算是任安，也活不了几年了，
只需要再过两年，那时已经七十九岁的任安就会病死。
这是金珏自身最大的优势，他比这个时空里，现阶段任何一个地方军阀的年纪都要小，就算是年纪最小的周瑜，现在，也已经二十五六岁了，吕蒙虽然年轻，但是，他并不会在将来有能力成为接替周瑜，成为通知江东的新的君主，这方面，年纪于他相仿的陆逊都要比他靠谱的。久久看书
吕蒙虽然是三国时期，在孙吴政权里军事方面仅次于周瑜的名将，但是，他打仗善于和经常会使用奇计，用兵之道，奇正相辅才是王道，要不是历史上吕蒙自己死的早，他必然会在与魏国的战事上吃一次大亏的。
这一点，魏国大司马曹休就与吕蒙有些相似。
用一句话来形容其中大部儒生的心情，就是物伤其类。
因为，现如今，除了军属之外，益州境内大部分百姓都是官府的屯田客，也就说，他们都在为官府打工。
若是继续留在巴蜀六郡境内的话，屯田客们耕种的土地，虽然全都是官府暂时分发给他们的屯田，但是，金珏也承诺过他们，三年之后，百姓们便可以用每亩地一贯钱，或者一石粮食的价格，将屯田赎买回来，更换其属性，变更成为他们自有的私田。
一贯钱或者一担粮食看似很多，但是，金珏在境内实施新的赋税制度，在加上，官府征调民夫参与徭役的时候，不再是用白工，而是会给予普通百姓或者军事一定的粮食和钱财之后，百姓们的收入已经大幅度的增加了。
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