先秦，指秦始皇焚书之前的一段时间，史称东周之春秋战国，而我华夏主要的学术思想几乎全都都起源于这个时期。
据《汉书》记载，在那个时期，有名的大约共有近两百家，而相关著作就有四千多篇；只是，到了后来，其中大约有十家才最终能够发展成为了学派，有众多的信徒或者传承者，它们分别是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、纵横家、兵家。
当然，也有另外一种说法，那就是在先秦时期，一直到秦始皇焚书坑儒为止，实际形成了大约十二个学派，而不是十个，另外两个被忽略的学派，是家和医家。
家不论，单说医家，先秦时期最有名，可能也是唯一一个被史书所记录的医者，就是秦国的御医扁鹊。
从太史公司马迁所著的史记扁鹊仓公列传当中，已经可以看出，扁鹊时，中医就已经开始应用中医全面的诊断技术，即后来中医总结的四诊法：望诊、闻诊、问诊和切诊。
在当时，扁鹊称它们为望色、听声、写影和切脉。
而扁鹊尤为精于望色，他通过望色，便能够非常精准地判断出病患的病证及其病程演变和预后。
扁鹊精于内、外、妇、儿、五官等科，应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病，因此，他被后世之人被尊为医祖，一点都夸张。
虽然汉书记载，扁鹊被杀之后，留存于世的医术书，有两本，《扁鹊内经》、《扁鹊外经》，但是，就连距离秦末汉初接近两百年的班固著述汉书的时候，这两本书都已经遗失了，由此，金珏对于这两本书是否真的曾经存于世，都深表怀疑。
要知道，有关于秦始皇焚书坑儒的记载，‘所不去者，医药卜筮种树之书。’，这句话的意思就是，秦始皇下令焚书，其实并未焚烧医学、农牧等技术实用书籍。
若是扁鹊死之前，真的将他自己所掌握的所有医学知识著书立说的话，那么，这两本书根本就不可能消失。
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