反观孔学，由青莲先生唐太白所引进，核心在于一个仁字，诗书礼俱全，体系完备，似乎大有发展前景。
如若能够将其转化成为自身的道统，融入心证道果，不但证圣有望，还有望匹夫而为百世师，一言而为天下法。
可是这条路，他们看得还不是非常清楚，也不敢贸然脱离自身所学，去证此道。
岳东阳道：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，这是克己的工夫，也是内修所用，但说实话，提升个人修养或许还行，如何才能治世？”
这是他的一个疑惑。
胡泽淡淡一笑：“岳大人可读《论语》？”
岳东阳道：“曾经多番拜读，已然熟记于心。”
胡泽道：“那岳大人可知，其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
这句话的意思是，一个人孝顺父母，敬爱兄长，就不会触犯上位者，不会触发上位者就不会作乱，君子行事致力于根本，确立了根本，道也就产生了。孝悌就是仁道的根本。
这是孔学的核心，孔学又称仁学，孝悌既然如此重要，那就当以孝治天下！
尊敬老人，顺从君父，这才是社会秩序安稳的根本。
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