同时他成神之后，指点过许多后辈修行，他见过各种情况，所以他知道王鸿轩的原因。
崇明说到“你也是一有天资之人，天资指的是一个人的神魂和肉身适不适合修行，还有那份悟性。其实你的神魂和肉身与灵气的契合度高，你吞吐灵气一天当得他人吞吐灵气几天，其悟性也高。
最大的问题就是你的性格，你做事恪守规矩，温文尔雅。在外人看来，你这种人就是君子。但正因为你这种性格束缚了你的悟性，
悟性是什么，悟性其实就是你的想象力。修行是对法则的一种理解，一种领悟。你的阴神其实已经到了凝聚成实体的地步，之所以一直难以化作实体，成就显圣，就是因为他没有将自己所学的神通法则贯通在一起。
你以刀入道，就应该把刀也当作一种法则，与自己所学的其它神通化作连在一起，化作一条全新的、完整的法则。
一旦达成大统一，自然而然的就能踏入显圣境界。”
王鸿轩的情况与赵江河的情况不同，赵江河对神通法则理解的比较深刻，在他凝聚阴神，踏入具现境之时，他就已经将所有的神通法则进行了整合。
赵江河也是因为整合了自己所学的神通法则，他才踏入具现境的。
王鸿轩虽然踏入了具现境，但并没有完全整合自己所学的神通，没有使得阴神之上的神通符文达成一种平衡。
赵江河已经使得神通符文达成平衡，所以他只需要不断的吞吐灵气滋养阴神就可以了。
王鸿轩却要将神通整合，不过只要他滴水磨石，他也会踏入显圣境。
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