孟子在后面还以拔苗助长的故事来印证浩然之气的蓄养。
“修真界诸子百家，皆是修炼阴阳二气而证道，在儒道佛三教中，便有儒教浩然罡，道教玄尊炁，佛教金刚相的说法，三者异曲而同工，施展者能辟邪驱恶，百毒不侵，不过浩然罡、玄尊炁、金刚相三者需要打通生死玄关，玄胎境界者才能施为，而且三者皆是化后天为先天……”
孟沛慨然道：“这哪里比得上先祖亚圣公传下的正气罡？亚圣公坚信‘人之初，性本善’，认为每一个人生来便具有先天罡气，而且这股先天罡气是可以通过仁义道德来蓄养壮大的。所以我等只要胸怀浩然正气，便可施展出先天正气罡！”
说罢，孟沛将着正气罡的运行法门说与李易知晓，李易本就精通儒教典籍，又学过文天祥《正气歌》中蕴含的浩然正气阵运行方法，这会儿学习起正气罡来，自然是事半功倍。
孟沛赞叹不已，道：“兄弟为云山派门人，实是道教之大幸运，儒教之大损失啊！”
孟沛、李易、苏媚三人回到衡山客栈中，听得苏胖子说岳麓书院诸人在昨日已经退房走了，而道常道灵一直没有出现，房间也没有退。
苏胖子道：“道常道灵便罢了，那岳麓书院的院长朱达理不是好相与之辈，听闻他这几日在白鹿洞书院商议对付那东林寺白莲教扩张之事，恐此事一了，便要赶赴衡山而来。”
李易默然，岳麓书院众人来衡山本就有不可告人的目的，如今又吃了个这么大的亏，朱达理如果没点表示，实在说不过去。
说起来自己还要感谢东林寺白莲教呢，正是他们拖住了朱达理，否则一切都很难说了。
想起自己与苏媚前去东海青丘山，要路过如今道教天师派、儒教白鹿书院、佛教东林寺争斗不歇的江西，李易便觉得有些头疼。
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