鹰飞扑的矫健，转为猿猴在树间跳跃的动态。
“每一个拳的架子都可以拿来站桩。你练了虎鹰，暗劲已经上了手臂。而且虎口。五指的筋肉子都强大了，现在猴形拳，主是练脸面头
地。把脸面练好了，就自然有猴形的机灵了。你先桩。不过站这个桩，很难看和滑稽，最好是在没有人的地方，或者晚上。”
王超做了一下示范，两腿膝盖并拢，半蹲着。身体，一手做“手搭凉棚”经典的姿势。
他就这么站着，头颈脖子不动，但是眼睛珠子却是左边一望，右边一望。尤其是两只耳朵，也是配合眼睛，一上一下的耸动。
这个样子，活脱脱就是西游记里面经典的大圣猴子在观望前面取经的路上。有没有妖气。
“这个大圣桩，是动耳朵，动眼睛的。站好了，耳朵上的肌筋，牵动脖子地筋，都会坚韧起来，快速的壮大，眼睛也会机灵活跃。”
王超收了桩。感叹一句：“你要是从小练武，该多好。其实这个大圣桩，应该是武功最基本的根基。四五岁就要开始站。不像三体式。要骨成长起来才能站。所有的桩法之中，大圣桩是最简单易懂的。你先站三体式，再站大圣桩，是本末倒置了，跟我一样。”
王超的这番感叹。不无道理。
桩法的道理，就是人整体不动，只跳肌肉。错骨节。微动慢练。这是最基本的东西，但也是最为难学难懂地东西，不会跳肌肉，错骨节，就不能入武功这个门。
但是人身上的肌肉难跳，也不能让自己的意念控制它有规律的跳。
比如站鹰爪拳桩，要一下一下，跳虎口的子肉，几个人能办到？
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