就如道门，一个道字，直指天道。
儒门以儒为号，本意为柔，又通濡，以先王之道浸润其身，道尽儒家本质。
而佛代表圆满，觉者，仅此一字，便有大气运，故而道门污蔑佛门为沙门。
何为沙？
泥沙、尘埃，五行缺水！
把佛门称为沙门，久而久之，冥冥中可影响到佛门的气数。
萧业显然不可能把自己的拳法称为国术，其余形意、八卦、太极是双字名，没法上应天心，并且都是国术的分支，不能代表国术的全部，胡乱取名，只会让门派被限定潜力，他宁可不取，也要慎重。
六人心知机缘难得，按萧业的指点，相继站起三体式，萧业在一边随时纠正。
他不担心苏月儿与殷殷偷学，毕竟各门各派的修炼功法，虽不能说大相径庭，却有着差异，所谓融汇贯通百家之长，并不是说有了自家，再学别家就可以，而是在要精义的层面先统一起来，不然，仅仅是基本理念的冲突，就足以使人走火入魔。
另对于拥有基础世界观的宗派，如佛、道、儒、法，要想融汇贯通更加困难，倘若做不到本源哲学层面的融合，强修两派功法，两种性质不同的真气，只会造成更加严重的破坏。
王重阳曾有诗云：红莲白藕青荷叶，三教原来是一家，这只是一个美好的愿想。
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