大亚给雕破的小“石片儿”，是经过高手打造的，用来专门对付精神力的“器”。这种器可以被成精生灵掌握，如同变化自己的身体一样。一旦用精神力控制，就可以使器的“形”发生变化，使其达到一定目的，比如破坏对方的精神力，或阻挡对方的精神力进攻。
而焜烨体内冒的那种“黑烟”竟然也是一种兵器。兵者，凶器也。这种器专为杀戮而生。不知道从什么年代开始产生，反正是非常、非常久远。
兵器的产生，让成精生灵之间的争斗产生了极大的变数。不是说你精神力强大就可以通吃，通过兵器，成精生灵常常可以以弱胜强，以少胜多。所以，兵器的产生，也让许多追求完美外形的成精生灵多了一个选择——它们不必再孜孜不倦地去追求完美的外形，甚至不必再去成千上百年的做苦行僧，不是吗？只要你能掌握一个强大的兵器，你就拥有一切！当然，除了自己的寿命。
当然，做一个强大的兵器也是一门很深的学问。不是随便什么生灵都可以办到的。如果你没有门路，还是老老实实地修形吧。毕竟，拥有完美的形，才可能有强大的精神力，有强大的精神力，才有可能拥有彪悍的外形。
当你什么都没有的时候，只有自己的身体最重要。
马方的大亚可不是土老帽，它一眼就看出了焜烨身上散发的黑影是一种兵器，叫“破坚”。
古代大能根据天地运行法则，制造出了兵器。但是，兵器不是万能的，没有任何一种兵器可以无往而不利。有盾就有矛，雕破既然能使出盾，那就不能阻止别人拥有矛。
孰强孰弱当然要看兵器炼制的结果，以及使用者对兵器的掌握。但是，眼前的这种情况，马方的大亚不可能冒险任由焜烨破坏掉雕破的盾牌，再用“狂嗥”轰破它的精神体。无论如何，它要出手了。
“坏了，焜烨要糟，”既望情不自禁地脱口而出。
这一路走来，焜烨帮了他不少忙，在三部，他们也都是同仇敌忾，一起渡过难关。既望一看马方的大亚变成了大黑蜂就感觉不妙，他觉得这种场景有种似曾相识的感觉。马方的大亚让他想起了在三部的荼正。
既望和焜烨在冥华宫外头被三部的军士团团围住，他亲眼见到了荼正率领的黑蜂军团的气势，以及荼正打出那“漫天花雨般”的精神力——虽然既望不知道那叫什么明堂，但是，那种密密麻麻，全方位覆盖的精神力打击，看起来还是很可怕的。
果然，马方的大亚一旦亲临现场，在雕破的身前重新又出现了一种伞状力量。这种力量是如此强大，那阵从焜烨“飘”来的黑烟竟然无法突破，只是沿着伞状力量的外围消散开去。
不仅如此，马方的大亚双翅一振，密密麻麻的精神力攻击涌出体内，直扑焜烨。只是，它并没有打出荼正那样狂放的“毒尾喷针”。不知道是手下留情还是它就不如荼正，马方大亚打出的这一大蓬细密的精神力，相比荼正，无论是数量上还是气势上，都要相差很远。
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