“小僧与猪施主不同，小僧体态如此是争斗所致。”广平解释道，“小僧当年成就神化上品之境时九州曾有一魔头，修炼恶毒邪术，以童男童女之血为生，有不死不老、返老还童之能，小僧为了除魔，孤身一人引魔头离开巢穴，与他奋死相争，但拼斗许久未能得胜，反而落入下风。小僧眼见无法击败魔头，决定以性命为代价阻止魔头继续为祸天下，于是主动放弃肉身，将意志灌注到魔头，盼望用佛法度化魔头。”
“结果呢？”
广平道：“佛法无边，那最终魔头败在小僧的佛心佛性之下，意志烟消云散，相应的，小僧便占了他的躯体。”
“若我猜测不错，广平大师出身龙虎山吧？”张魔道，“那个所谓的魔头应该是杨氏皇朝的某一任皇帝吧？另外，我猜大师之所以能击败魔头，是因为顿悟天人之境吧？”
“额……”广平略有尴尬，“木竹施主似乎知晓许多陈年秘辛呀。”
“是的。”张魔说道，“我还知道杨氏皇朝的开国皇帝杨辛在从海外归来后曾尝试创造一门类似长生诀的功法，但似乎失败了，那个魔头皇帝就是修炼了失败的功法吧？”
广平说道：“施主说得对。施主真是智慧者，连这些都能猜到。”
“不是我智慧，是朔晦告诉我的。”张魔道，“朔晦是个天才，他几乎看遍了整个京城藏书阁的典籍，对九州秘事无所不知。”不过朔晦只看到皇室记录上说有一任皇帝修炼残缺秘术，某次离开京城后失踪，至于去了哪，死了与否，以及是谁所杀都不清楚。
“原来如此。”广平表示理解，“朔晦施主确实非凡，若非因果纠缠，成就天人之境并不难。”说起朔晦，就不得不讲讲庞德、唐横和宋征，他们师徒四人都有天人的资质，但都因为各种牵扯无法成就天人之境，真是可悲。
“恕晚辈之言，如果不是广平大师杀掉那个魔头皇帝，杨氏传承不至于突然断绝，后面的乱局也不会发生。”张魔道，“当然，如果你不管，一个不死不老、吃人不吐骨头的魔头继续做皇帝，恐怕百姓也不会好到哪里去。呵呵，一啄一饮莫非天数，杨氏皇朝运道之此，谁也没办法。”感慨一番，张木竹借此询问广平，“大师，武当少林自称尊重皇室，不插手干涉九州朝廷，甚至还多次公开表示愿意守护庇佑皇室，怎么您暗地里反倒杀了一任皇帝？张三丰和达摩真是明里一套，暗地一套呀。这么看的话，怪不得后来杨重非要搞神仙榜，妄想陷杀八王和以武当少林为首的江湖门派，也算情有可原，能够理解，毕竟你们真的能威胁皇帝性命。”
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