元首继续面不改色，他让出zj一位社会文化研究学者，这人上来就讲了几zj文明的宗教史。
在地球上有一堆“文化人”，他们zj因为信念不同分裂为不同团体的，把彼此之间的血腥厮杀冠以神圣，他们zj或信奉上帝，或信奉真主，或信奉圣人
上帝的信徒以上帝为名、以解放上帝为名发动战争，圣人的拥趸高举打倒孔家店的旗号要求救出zj孔夫子——所有斗争的根本原因都在于，圣人已死，上帝不在人间。
学者笑说，对于最狂热的信徒而言最可怕的事情，莫过于他信奉的“神明”亲自降临在他面前。
比起真实zj存在的对象，人类更喜欢制造自己的偶像，因为这一点，神是一种不可以真实zj存在的存在。
无神的帝国，遵循本能运转千年，早已有一套成熟的机制，这套机制天生就会抵御任何zj图破坏它力量。
王虫的故事是帝国唯一的神话。
一旦确定zj的首要目标，后者有风险，木凌不是一个好拿捏的傀儡，前者显然zj要经济许多。
这话有理，在座诸位都警醒起来，雌虫和zj，但还有雄虫呢。
“那你们zj，帝国会怎么做？”木凌问。
“以我们zj后天谈判破裂，帝国就会大zj肆宣扬你是一只‘假’王虫，甚至乎你被人类控制了，无论讲一个什么故事，一定zj后以你的名义抹杀你——当然zj会称之为拯救。”
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