所以，前些时日与申到之论中他反复言及创造性秩序。
所谓创造性秩序又是什么状况呢？
首先，此秩序永久性维护他王越以及他对文明的管理和统治当然是被排在第一位的。
其次，保障个人私有利益神圣不可侵犯包括人身各项基本权利。
这一点非常重要，如果没有这个，大家辛辛苦苦创造价值，好不容易有了笔财富，结果随便什么个官员开口一张就给夺去了，更富有者，皇帝老子开口一句话就尽没收了是什么状况？
得，大家都不去辛苦干事创造，满脑子想着当官去。
当官也朝不保夕啊，头上还有个皇帝呢，不如谋个皇帝当吧，当了皇帝也不安心啊，下面一群人盯着呢当整个社会都处于此等状态，则整个文明都得在低层次帝王时代治乱循环中打转。
王越为何强调王在法下？
他就是表明个态度，这套规矩连他这个最高统治者都遵守，其他人谁还敢违背？同样告诉所有人，法律保障他们非违法所得的私有利益不受任何人，也包括他这位君王的侵犯。
有了这个保证，大家创造的价值得到了保障，才会乐意去创造、去发展。
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