某种程度上他们的口号并没有喊错，还真是“此路是我开此树是我栽”。
这么说有点夸张，但这些道路呢，初形不是他们搭建的，却一定程度是他们维护的。
否则蜀中土地肥沃，植被是疯长，这个时代人口又少，愿意在蜀道行走的人更少。说夸张点，只要一个月不清理，原本走出来的路，就能被周围疯长的植物覆盖，让你看起来就像是没路一样，然后就迷失在山里。
树虽然不是他们栽的，但他们祖祖辈辈生活在这里，要算他们栽的也不是不可以。
甚至许多这样简陋的过山吊桥，当年秦人修的那些早已经塌了，于是为了他们自己方便，不少桥就是他们这些原始人似的寨子自己修的。
这些家伙隐居深山不和世间接触，他们甚至不知道依照大宋政策，他们有权收过桥费。于是他们把自己的行为，看做一种很原始的生存需要：抢夺。
既然都抢了，一代人比一代人的胃口大。这叫膨胀。
当然要看当地父母官是什么人，遇到范仲淹的话，这些山民会并入大宋税役体系，他们会信任范仲淹，跟着老范吃苦，一代又一代的守在这山道上维护，方便过往客商。
何必抢呢，提供向导服务、提供价格略高的土特产和饭食，甚至提供旅者的按摩推拿服务，然后有些山货在东京很珍贵，一但流通就能挣钱。
如果遇到大昏官呢，官府一定把这些人看做逃户，就是对立开始。于是就绞杀，绞杀也要能力的，以大宋官军的废材程度，拉了仇恨又杀不光，那么这些道路就不是大宋治下了，商队在这里走货就犹如打仗。山民就算打不过，也分分钟就把桥毁了。
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