因果气运之说，并非全然飘渺无依，这种推动族群与时代发展，从而得到反馈的机制，便是明证。
然而想要水涨船高，也绝非容易之事，因为“水”不会凭空而生，而是要在外得来。
征战诸天，行掠夺之事，便是做到“水涨船高”的前提。
各方天地，各个洞天世界，都蓄养着自身的灵蕴与修为根基，相当于一个又一个蓄水的灵池，将这些灵池之中的水源打起，甚至开凿渠道，接引到御灵世界，不但可以惠及自身，滋养万千本土生灵，还用之于掠夺更多的洞天世界，得到更多的灵蕴和本源……
最终，必将能够打破极限，超凡入圣！
其次认知，便是自己要牢牢把控“水涨船高”之中，作为“船”的优势。
水能载舟，亦能覆舟……但无论如何，都得是成为引领时代与御灵师群体的至尊大能，才有资格掌控一切。
这也暗合太上圣教的教义，唯有太上尊者，才能集中力量为自身所用。
反观诸天圣教的教义，则是人人如龙，将灵蕴与力量，分摊至诸多贤达之士身上，共同得享其气运。
因为二教传承早已不复当初纯粹，早已相互融合，彼此接纳的缘故，方乾元也能够从更加全面高远的角度看待两者。
他尝试着建立诸天盟，把自我修持与惠及众生紧密结合，都是源及于此。
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