第590章 百年汤头 东坡集里品人间味 万载洞天 先知谷中说神仙事(尾) (4 / 8)

        南无乡吃痛的向后退了一步,目光如炬,两道火光直接落在继续斩下的短剑上,也只碰撞出一团水汽,那剑光便再度斩下了。

        “原来如此!”

        目光未能挡住此剑,但这道目光本就是太初神光所化,也让南无乡看清了此剑的来历。竟是一口用念头凝炼出的神识之剑!

        修真者所言的神识,最初是五感的精进,而后随修为增长又可分出几个层次。

        归元之后,神识能随灵力运转出体外,达耳目口鼻所不能至之处,从而感知一些暗中的危机。神识既能感应周天之物,自然也为周天之物所伤。所以神识虽妙,运用时也有反噬之险,交战中,双方都慎用神识。

        待开了神识海,神识之力大涨,在感知之外,更能搬运万物。以神识驾驭法器,御神期修士的神通远胜归元,运用中也少了许多顾忌。

        神识继续精进,除了有形的法器,又能搬运无形的天地之力,便开玄关而入于大道。以神识接引天地之力,入道修士的修行速度远超御神之时了。

        待神识归一,元神显化,再开天门,则神识在有识之外亦复有思,出入于内外天地,除了感知外物,也能寄托思想,就像发出的神识都有了自己的念头一般。这样的神识,准确来说应该称为神念才对。

        神识有了念头,便有了攻击神识之能!

        有念头的剑?南无乡下意识的按螭吻上,正想祭出此剑,身上却无端的传来一声凤鸣,一身剑意无法抑制的翻腾起来。

        南无乡知道发生了什么事,心中一喜之下,连忙远转真元。

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