所以他就对维护封建上层统治的程朱理学没那么反感，对于三纲五常这种东西更是赞同。
不过这对师生虽然最后因为见解不同而分道扬镳，但并没有撕破脸，但他老师荻生伹徕所倡导的经世致用学中，有一批比较狂热的追捧者，那就是以佚父季保等人为首近思录派。
说起来近思录派这些人的脑回路也是不一般，《近思录》就主要是朱熹理学思想的精华，这些家伙反对程朱理学却又追捧《近思录》，还把自己称为近思录派，难道这些萨摩藩的小本子，这么早就掌握了批判继承法？
所以狂热追捧经世致用，代表下层武士利益的近思录派，就把代表上层武士利益的山本正谊给恨上了。
假如没有叶开带来的变数的话，历史上他们此刻正在谋划弄掉山本正谊的造士馆教头的职位，以求统一萨摩藩士的思想。
“大明？佚父大人是不是想的太简单了，大明从来不理会我东瀛列岛之事，现在为何要来插一手？
大明想得到什么，诸君可想明白了没有？与虎谋皮之事，可不能做，不要好处没拿到，反把自己推进了深渊，到时候被幕府指为朝敌，被全天下人视为叛国奸佞，我等武士，还有何脸面立于世间？”
山本正谊的话，可以说是所有人的担忧，毕竟大明虽然被视为东方宗主，但日本可从来没臣服于中原王朝过，在这个时代的东亚，只有日本的名义统治者敢称天皇的。
“山本君的话不错，不过全天下这个称呼，我觉得要改一改了，日本列岛居于极东，不过三千万石的石高之土，尚不及大明一成，何能称全天下？
此时也不是二百年前的世界，彼时只要提防中原王朝，就足可保日本无虞。
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