“秦风会倒霉的。戴天的剑术肯定比邵逸龙的好得多。”
“他的眼睛没有盯着死亡之剑。这个控件是真正的长者类。”
“哥哥是要挽回面子，站起来!”
帝王之剑的使用依赖于精神和精神修养的双重功能。即使是邵逸龙也必须非常小心地执行它，但戴天并不需要它。
戴天的脸上总是带着淡淡的微笑，好像这是理所当然的。
这只手足以说服余海和其他人。这不是简单的实力差距，而是领域差距。
精神修养的四天是精神修养的基础，是许多人艰苦生活的境界。但总有一些非凡的人能超越它。
精神修养的四天之上是人人向往的三维境界:虚元、实元、归元。
例如，虚拟王国所代表的能力就是帝阿国之剑的魔法技能。一旦帝国之剑出现，它就会杀死千里之外的敌人。吴兴宗的绝大多数老年人都处于这种水平。当然，有些辉煌的一代也可以理解在精神领域，只要他的精神力量是足够的，精神力量是强大的。
真正的元杰不仅会飞剑，还会飞自己的空气，飞了九天。如魏阳、窦英山、康浩等地位很高的长者都在这一领域。吴兴宗和钟立山的四掌也在这一领域。
至于回归本源的境界，传说可以使精神力量与人体完美融合，回归灵气，看起来像普通人，达到回归本源的真正意义，这个境界几乎只是传说。在武兴宗数万年的历史中，只有不到五个这样的最高权阿力。这些至高无上的权阿力，一旦进入精神领域，就实现了帝阿国之剑的魔力，也拥有了天堂神圣荣耀的自然视觉。所以从这个角度来看，像戴天、邵逸龙这样有天赋的弟子，也有可能在未来走向至高无上的地位。这也是钟立山有意培养戴天成为下一任宗主国的主要原因。
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