这么多年来，夕照会的副会长上任了不知道多少，里面的那些杀手，因为执行各种黑手套任务也不知道死了多少，可以说这个组织建立起来人已经大换血了几批，而一直坐在那个位置上呢，就是这位会长先生。一开始切斯特是想要将这个组织赶尽杀绝的，因为这个组织在现在的花旗国特殊执法层面来说，就是一个彻底的毒瘤，一个癌细胞。如果不把癌细胞切除干净的话，它随时都会再次爆发感染。但是综合考虑了之后，确实他没有这么做，他跟这位会长大人协议了一个约定之后就把这位会长放走了。
他当然明白，其实这么多年以来，全都是这位会长大人的杰作，其实把那些小兵清理干净没意义，夕照会最重要的就是这个会长。想要清理这个组织，最重要的就是把这个会长清理掉——这么憎恨这个组织的切斯特都没有赶尽杀绝，是因为他在一份资料里面发现了这个会长的真实身份。
他除了是夕照会的会长之外，还有另外一个身份，花旗国历史上最恐怖的杀人狂。这么定义其实也不是非常准确，如果要给他一个准确的定义的话，杰弗森就是花旗国历史上最大的邪教教主！
邪教这个玩意，在全世界各地都被列为高危犯罪，没有任何一个国家能够忍受邪教的存在，要说道花旗国的邪教，很多人会想到”人民圣殿教“——是一个彻头彻尾的邪教。
冷战时期，拉丁美洲一片混乱。
然而，就在这样一片混乱的土地上，却有一座与世隔绝的小镇。更奇特的是，这座南美茂密丛林中的镇子有着上千人的人口，几乎全部是从花旗国迁徙至此，他们过着自给自足、丰衣足食的生活，看似享受着世外桃源般自由。至少从表面看来，在那个年代的他们，物质和精神生活都很丰富。
恐怕谁也无法将这样的一座小镇，和一场惨绝人寰的集体死亡事件联系在一起——这就是人民圣殿教的原型。
人民圣殿教又称
人民寺院，是一个小教派，后来变成一个邪教，1953年由吉姆·琼斯在花旗国印第安纳州印第安纳波利斯市创立。它初时只是一个普通的独立宗教团体，在二十世纪六十年代中期以后才开始变质。在1978年11月18日，九百多个它的信众在南美洲圭亚那琼斯镇发生的集体自杀及谋杀事件中死去。琼斯自称是神的化身，几千年前化身为释迦牟尼，创建了佛教，后来又化身耶稣基督，创建了基督教，后来又化身列宁，将社会主义发扬光大。吉姆·琼斯生于1931年，1953年在印第安纳波利斯创立了一个小教会。琼斯曾参与其它基督教会的活动，但其后他的教派越来越偏离正统的基督教。琼斯的教派在印第安纳波利斯及加州的三个城市以帮助贫民而略有名声，他们设立免费饭堂、日间托儿所、老年人诊所及提供其它社会服务。1970年代，人民圣殿教在最高峰时曾有数千信众。
民圣殿教的教徒是一些对生活感到绝望的人和得不到社会帮助的人、吸毒者、老年人和孤独的人。他们对社会现实不满，对前途感到渺茫，对核战争恐惧异常。不少人受虚无主义思想影响，认为人生无常，活着是一种痛苦。因而他们入教之后，经常议论自杀。人民圣殿教的教主甚至在圭亚那组织过“集体自杀演习”。在少数信众离开教派后，一些丑闻开始曝光，包括琼斯窃取信众财产、假装神迹治愈、严重处罚信众及自称为新救世主等。记者、执法部门及政客开始注意琼斯的教派，琼斯的反应是长篇大论及充满怒意的言论，宣称那些是离教者的谣言及外面世界正试图消灭他的教派。与此同时，更多的前信众透露了教派内的殴打及虐待事件，而一些信众的亲人则坚持他们的亲人在非自愿下被迫留在教派内。
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