利玛窦认为传教必须选择适应大明人的新的方式。
于是，利玛窦决定“曲线救国”入乡随俗！
其一，利玛窦脱掉了自己的神父长袍，换上了大明读书人穿的儒服来吸引大众融入群体，其二，利玛窦开始利用自己不凡的记忆力结交达官贵人。
事实证明，利玛窦这次的法子是用对了。穿着儒衫的他，说着之乎者也的词，很快的就得到了士大夫阶级的接纳。
当然，这个过程也是漫长的，在南昌的期间，利玛窦有感于自己的身份不易被大明人接受。所以他痛定思痛，坚持的穿上了儒衫。
而且他的穿的儒衫还是他此前在韶州居住时做的一身绸质儒服。
之所以穿这么好的衣服，就是为了显得自己像是一个达官贵族，优雅而不失亲切。
并且利玛窦还身体力行的告诉同行的伙伴，说：“从此，我们就成为了儒者，不再当僧人，毕竟僧人在中国的地位也不高，很难受到尊敬。成为儒者后，我们可以参与官僚之间的聚会，还可以收很多学生，对耶教信仰的传播再好不过！所以，你们记得务必穿上儒服。”
有了这样的想法以后，每次外出，利玛窦一定会叫上几个佣人，搭乘轿子，以此来吸引大明人的注意，人们看到他身穿高级的儒衫，自然的对他也产生好奇和好感。
就这样，利玛窦的计策在这样的坚持下，果然奏效了。
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