对于《新视界》创刊号所引起的反响，朱宸濠很是满意。
虽然用来宣传自己的那篇《今上锄奸录》被杨慎的文章抢了风头，不过他心中还是非常开心的。
因为引战已经成功，京城里的读书人大多都加入到了争论之中。
而且随着《新视界》发往京畿之外的地方，很快还将有更多人参与进来。
朱宸濠相信，不管朱熹对大明的思想禁锢有多么严实，都将在杨慎这篇犹如战歌般的长文冲击下，产生出丝丝裂缝来。
天下的读书人中，虽也有一部分因读那些经书读傻了，成为四体不勤五谷不分的书呆子。
可还是有不少人，仍保有自己的判断能力，知道什么是对什么是错。
而杨慎的观点并非无的放矢。
他所针对的，基本上都是朱熹学说中的漏洞，以最纯粹的儒家经典，来攻击对方因掺杂其他学说而变了味的经学。
无论朱熹被朱重八抬得多高，可他也高不过孔夫子啊。
杨慎以“明明白白，平平正正“”的儒学本源去攻击“只说不行，空洞无用”的理学，自是占有不小的优势。
拿孔夫子来应对朱熹，基本上也算是降维打击了啊。
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