但根据此前的观察,明明自己b其他炼气期修士更强。

        待心情平复下来,金梓鸣打开“神魂初识”,幸好这本书的内容,还在他的理解范围:

        神魂初期仅能对外进行探测,修行渐深後,可产生念力,从而C控物T或形成攻击手段。

        待浏览完毕,他略有些失望,这两本书都没有提及具T的修炼法门,对他的帮助并不大。

        还剩最後一本“刀法基础理论”,他内心暗暗祈祷,希望能就此找到刀道的正途。

        他有些忐忑地阅读起来,书中认为刀法有六个境界。

        由低到高分别是人刀合一,融入刀势、自然奥义、後天法则和先天法则,以及超脱境仙人超越法则,创造独属於自己,又暗合天地规则的刀法。

        刀修主要走两种路线,一种是追求极致速度,往往藉助风之势或奥义,以及雷电之势或奥义等。

        另一种是走力量之势或奥义,以长刀刀修居多,追求一力降十会,管你什麽虚妄,我自一刀破之。

        对於如何修炼出人刀合一,这次倒是罕见的大方,给出了一门“基础刀法”。

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