因为，科举制度的最大诟病是读死书，死读书，科举制度下读书人所学，绝大多数知识是没有用的东西。
所谓四体不勤，五谷不分，如人们常说，读书无用，百无一用是书生。
一个人把一生最好的时光，用在这读死书上，其实是很悲哀的。
有的人一次考不中考两次，两次不行三次、四次，就算最后考中了，也到了垂暮之年。不但坑害了本人，也坑害了一大家人。
开办科举的目的是为国家选拔人才，这样的读死书，死读书肯定是培养不出人才的。
但我们必须看到，这历朝历代，通过科举制度的选拔，也确实选拔出了不少的人才，这又是怎么回事呢？
这道理很简单，因为一般说来，一个人书读的好肯定是个很聪明的人。在读书上高人一筹，在其它的方面，应该也是个佼佼者。
也就是说，所以是人才，不是读死书读出来的，而是本身就素质好，学别的事情也很快。
（这里，我们不妨说几句题外话。说到我们现在的高考制度，说到现在的学生在学校学的知识，很多人都指出这样和那样的弊端。我们必须承认，这些人所说，多半是对的。我们知道，上个世纪六十年代搞了个大的闹剧，慷慨激昂的提出了教育的很多问题，灾难性的后果是大学停摆了好几年。我们甚至可以说，那个时候提出来的高考存在的问题，也是有很多道理的。但那又怎么样？高考不是还得恢复吗！因为，无论如何，在选拔人的方面，高考是最公平的。或许，靠权和钱可以在很多地方通行无阻，但到高考这里恐怕寸步难行。是的，学习成绩好未必是人材，但必须承认，从总体上说，大学校园是这个民族优秀分子的集合。更不要忘了，在那城乡壁垒的年代，一个人想从农村出来进城，高考差不多是唯一的路。）
现在，我们回过头来说袁世凯，他没能如他嗣父希望那样读死书，死读书未必不是他的幸运。如果他真的规规矩矩的走科举这条路，他可能很难有后来的成就。反倒是到处游山玩水，寄情于山水，广泛接触人和社会，增知识，长才干，拓宽视野，对他掌握真才实学帮助更大。
袁世凯读书不行，却特别会来事，会办事。嗣父袁保庆有一姨太太叫金玉，很受袁保庆宠爱，和牛氏水火不相容，袁世凯夹在这两个人之间，应该是很难的。
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