但是无论道家修真还是佛家修真，大道至简，万法归一，殊途同归，最终的修炼目的都是长生超脱之路。
《太极玄清道》和《大梵般若经》正因为残缺不全，或者说当初领悟之人见识所限，有失偏颇，不够圆满。
而《道德经》与《般若波罗蜜多心经》乃是地球千百年来道教、佛门智慧凝聚的精华之所在，有直指大道之功能。
虽然张小凡如今的修为境界还不足以将《道德经》和《般若波罗蜜多心经》直接化为无上功法来修炼。
却可以触类旁通，以《太极玄清道》和《大梵般若经》为引，以《道德经》和《般若波罗蜜多心经》之更高深佛法理念为目标，便能领会出由外而内、由内而外的沟通之法。
想到此处张小凡豁然开朗，《太极玄清道》和《大梵般若经》两者之间不可调和的矛盾已经有了化解之道。
大胆假设之后，张小凡只需小心求证，仔细摸索，便能完美调和道佛两家修炼之矛盾，并且让其相辅相成，内外循环，自成一体！
解决了这个首要问题之后，张小凡再次从怀中取出普智大师留下的“噬血珠”。
仔细打量这颗深紫色暗淡无光的圆珠，珠上中间有一个细孔，珠身呈半透明状，隐约看见里边有一股淡淡青气旋转不停，左突右撞，欲破壳而出。
只是青气每次接近珠子表面，该处都会被普智大师布下的佛门“卍”字真言镇压回去！
“这家伙是个烫手的山芋！”张小凡心中有些为难，按照他最开始的想法，很想将其丢到“摄魂棍”所在的幽谷水潭之中，任它们自生自灭。
可是融合的张小凡的灵魂却对“噬血珠”这件普智师父留下的遗物十分留念不舍。
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