胡瑗曾先执教于苏州,湖州州学,主张读书人‘明体达用’,于是他门下学生分为‘经义斋’和‘治事斋’,此举开创了教学分系分科的先河,主张因材施教。
经义斋专研经义,培养学者型人才。
而治事斋,除了经学,还要学习武学,文艺,水利,政事等等,专门培养为官从政人才。
范仲淹变法改革太学,不仅引用胡瑗的苏湖教法,还让自己两个儿子范纯佑,范纯仁拜胡瑗为师。
范仲淹之后,欧阳修喜欢选拔人才于胡瑗门下。当时礼部贡举,胡瑗弟子十常居其四五。而王安石变法时,也喜用胡瑗弟子为变法骨干。
当时胡瑗名气大到什么程度?
有人形容‘言谈举止,见之不问可知胡瑗弟子。学者语先生,不问可知是胡瑗’。
至于用学生来管理太学,达到练事的目的,以培养将来治事的人才,也是胡瑗的教学目的。
此举令章越想到了后世的学生会。大学时提到学生会无人不骂,但骂过之后,若自己将来手掌权位,会不会比当初骂过的人干得更好?
至于章衡提及的学录,正是那日章越,郭林面试时另一个学生。
学录看了二人笑道:“我今日看过你们昨日抄录了,几无错字漏字甚好!”
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