苏昭与地衍宗宗主又说了一些家常话，聊了聊林珠之后，便起身告辞。他还要返回除妖师门，去回复此事已经完成。
地衍宗宗主没有多留苏昭，只是说让他有时间带着林珠回来看看。
苏昭答应之后，便带着萧潇、小白还有李扶剑离开。返回了除妖师门，拜访其余的五宗，只用了两日的时间，不算是快，但也绝对不慢。
回到地衍宗，苏昭感受到了整个宗门内的变化，多了很多新生的面孔。招收弟子大会结束之后，除妖师门也会搞一个内部晋升，让一些杂役弟子与外门弟子有机会进入更高的层次，能学习更强大的道法与道术。
在山内世界，道法道术没有等级限制，不像是兵器一样，有着玄灵法宝四种类别。但是，道法与道术也有着境界的划分。
什么样的道术，什么样的境界能够修行。什么样的道法，什么样层次的弟子可以翻阅修炼。
道法与道术，分为有境与无境。有境是可以修行的法术，无境是很难修成的法术。不管是道法，还是道术。一旦是无境，便是顶级的法门，威力无穷，没有止境，却也很难修成，即便是修成，也很难提升修为与实力。
像是苏昭身上的《魔书》、九字真言、佛门六字真言，都是属于无境道法。还有苏昭在元初界学的峻极于天，至今还未完全的修成，只有当初在元初界，身合东岳的时候，才能施展这种恐怖的无上法则。
这都是非常难以修成的无境道法，而修道界大部分的修行者，修炼的道法与道术，都是有境道法道术。道法比起道术难以修炼，所以，道法分节更加清晰。每一个境界都会有对应的道法，甚至是小境界也有相应的道法对应。
道术比较模
糊一点，但也是什么必须要到哪一个境界，才能修行。
看着宗门的年轻一代，苏昭忽然道：「师兄，我好想许久没看到田彦修啊。」
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