概念之道，自然有其特殊之处，概念之道与率之道，真的可以称得上是各有千秋。
而且，也就如同秦歌之前猜想的那样，概念之道和率之道实际上是互补的，是两种高度文明种族对于进化之路的前进方向的不同选择，但其依然是殊途同归的，其本质依然是对于世界本源力量的解析，和在这种解析之后，按照解析出来的方式，一步步的将之在自己的能力之中进行重新塑造的一种方式。
也正是因为算是进一步的比较深刻的了解了这概念之道之后，秦歌才越发的迫不及待的开始修炼起这概念之道来。
越早同时修行，等到第五境巅峰之后，就越容易将率和概念共存，同时进行相互的补足，而后进一步展开两种进化方式的融合……
但，
显然概念并不是这么好修炼的。
比如说，秦歌此刻就选择了运动这个概念，按照亚里士多德对于时间的描述和研究来看，时间是物体运动变化的过程，物体产生了运动变化的过程，就是时间。
但以现在看来，运动似乎并不是一个概念。
至少，这个运动，它还没能真正的抵达概念的高度，至少是没有抵达四万八千纯粹概念的级别，顶多算是次一级的概念。
也因此，在修炼运动这个概念的时候，这个概念便跟时间率出现了一种难以调和的矛盾。
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