那时候汉国忠孝治国，他老人的行为造成了社会影响，孔家这才注意到孔子的存在，结果就是孔子不仅让父母合葬，还重新得到了贵族身份。当然，也是什么大贵族，就是普通的‘士族’，开始投身仕途，也不是什么大官，又是看仓库又是管理畜牧的。
不过孔子热爱读书，那年头贵族如果要婚丧嫁娶是有一套复杂的礼仪，而孔子把这一套背的滚瓜乱熟，所以当时贵族家里如果要办理红白喜事都邀请他去当司仪，在贵族圈里倒是有了一定声望。
也就是那时候，他开始开办学校教人读书，不管是谁只要一束腊肉就可以成为他的学生，也就是这样，孔子有了三千门徒‘七十二贤’。而他也成功进入了上层贵族圈。
但是你说你搞学问就搞学问，非要卷进政治圈干啥？在鲁国各种内斗中他是各种折腾了大概二十年，甚至一度成为大司寇甚至担任过代理国相。但是最后还是失败被赶出了权力圈，这才有了他带着一大堆弟子周游列国的事情。
而且他周游列国也并不像人们想象的那样走到哪里都有人夹道欢迎，这一路上磨难重重，是各种被人不待见。
‘丧家犬’一词就是形容孔子的：那是他跑到郑国的时候和弟子走散，弟子们到处打听师傅下落，最后一个郑国人说：有人像一条‘丧家犬’一样站在外城东门，结果他徒弟去了一看，好家伙，还真是孔子。
他老人家带着徒弟在外面晃悠了十四年，不管去哪里混的都不咋地，最后还是回到了路过。那时候他也快七十岁，彻底断了当官的心思，于是开始了‘六艺’的编纂工作。
但是架不住他徒弟多啊！各种有出息！子贡经商超级有钱；子路在卫国当了大贵族；冉有带着鲁队战胜齐国。。。。。。
就是这些徒弟给力，才有了后来的《论语》，才有了今天的的孔圣人。
说到这，杨萌伸出大拇指：“所以说，收些好徒弟绝对比自己混得好更重要！”
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