#MeToo肇始的时间，是姬野高中最后一年的十月。在姬野本科第一年的十一月，姬野已经对性骚扰与性侵有远甚于从前的了解。
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倘若有人问姬野是否性骚扰过羽然，姬野无疑将承认。姬野的所作所为确实合乎性骚扰的定义，且姬野尊重羽然的判断。
不过，就姬野的感觉而言，他不认为自己对羽然的言论越界。这很可能是由于姬野是男生；男性时常不实践女性主义而不自知。但，如果要让姬野回答，他为何不认为自己越界，姬野将回答，他认为自己与羽然是互相性骚扰的关系。
姬野认为，他们的关系以羽然性骚扰姬野为开端。
十二岁的羽然在第二外语课拉着十二岁的姬野读同人文。这是姬野平生最绮丽的回忆。但绮丽与错误不矛盾，姬野不认为任何人该以那些作为性启蒙。羽然让姬野与她共同的作品，不能仅以“成人内容”一个词语概括。这些作品中隐匿着羽然的性偏好。
这些作品中的很大一部分，涉及强暴、非自愿、调教、支配与服从等主题。
有一个词语叫做“性偏离”。从最保守、最传统、最循规蹈矩的视角，一切小众性偏好皆可称为性偏离。性偏离这个词，可以概括羽然给姬野的读物。
【萨西摩尔·槿花】描绘人类借助道具进行的性行为。使用道具，不过是羽然疑似感兴趣的性偏离中较为微不足道的一种。【萨西摩尔·槿花】彼时年仅十二岁；她写不来太复杂的人类性行为；但她可以读。
因此姬野亦读。
因此姬野被进行了错误的性教育。
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长大了的羽然反对现实中的强暴文化。不过少年羽然热衷虚构的强暴文化。少年姬野不很能分清现实与虚构，他以为虚构作品中所描绘的人际关系，就是现实中可以有的人际关系。何况，姬野与羽然的相处方式，的确与虚构作品中所描绘的有类似。
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