道、魔两家,皆本于道,只是侧重点不同。
最早的原始道家,有一个说法,叫做“天地不仁以万物为刍狗。
由此可见在道家早期,本来就有,仁与不仁,有情与无情之分。
而这原始道家不仁,无情的思想,则由魔门彻底的继承了下来,甚至于更进一步,更加的冷酷无情。
道教与魔门,在兴起过程中,一直相互影响,比如早期的道教经典,《太初神虚书》中,内容极其庞杂多博,既有道家玄门正宗,也有许多旁门左道。
而魔教的经典,《神策》应该成书晚于《太初神虚书》。
佛门势大之后,必须要给自己树立一个敌人,以保持其自身的团结。
但是这个敌人,不可能去选择天庭。
因为佛门的统一和发展,其实是因为,天庭中儒法两家的压迫,而被形成的。
这样,一个虽然体量庞大,但是却如同,一盘散沙一样的道家,就成为了,最合适安全的目标。
因为有敌人存在,所以佛门必须,一直保持较高的统一性,并一直对外。
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