这些洞天福地入口，大多位于大小名山之中或之间，它们通连贯通通达上天，构成一个特殊的世界。
洞天福地世界，与我们所处的主世界相似，也具有各自的天地，日月，山川，草木等，自然组成因素。
由于洞天福地，位于主世界的空间中，因而它们与主世界，就有着各种各样的联系。
同时又由于，它们存在的相对隔绝性，洞天福地世界，又具有自身独特的时空构造。
洞天世界的存在，具有很大的隐秘性，从功能方面看，除少数避世型洞天外，洞天福地可以视为，修士在达到，终极解脱目标前的修炼场所。
而洞天福地，也反映出了修士们，观照天地人物的独特视角，其中所隐含的天观，地观，人观，物观都是意味深长的。
它与通常看待存在，非存在，虚无，实体的看法都不相同，是以一种，环环相套的，圈层宇宙构成论，来作为背景，来解释天、地、人、物的存在形式。
正所谓“天无谓之空，山无谓之洞，人无谓之房也。山腹中空虚，是谓洞庭；人头中空虚，是谓洞房。是以真人处天处山处人，入无间，以黍米容蓬莱山，包括，天地不能载焉。”
道家此语，清楚地表明了其观念宇宙由多层空间组成，宇宙中的时间，空间都是相对的，有中存无、无中生有，大中有小，小亦含大。
而常乐现在就怀疑，他现在在的这片草原，也就是一处洞天福地。
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