他两手十指相扣撑在桌前,抬头正视面sE憔悴的男人道:「您好,方振源先生,我是青yAn七区秩管分局的高子禛。」说着,脸上漾起一抹微笑:「自上礼拜六以来,您已经是第四次进到审讯室接受讯问了,所以接下来会被问甚麽您也都很熟悉了,对吧?」

        就目前资料所示,整起事件倾向邪教人士犯案。

        目击者的是一名流浪汉,本来在沿街找吃睡的地方,结果上周六凌晨四点,意外在一个三面高楼包围的小空地发现一具nV屍,便连滚带爬的冲进附近联络站报案了。

        那具nV屍,也就是被害者的身分,是十区里一个小社区的六十一岁妇nV梅英,生前和其六十八岁的丈夫方振源同住,两人有个在五区居住和工作的三十五岁儿子方英奕,三人皆非灵师或画师身分。

        联络站人员到现场时,梅英被切去四肢做rEn棍置於小空地中央,身上所有东西都不翼而飞,而从其身上挣扎和綑绑的痕迹看来,Si者极有可能是在生前、有意识的情况下遭受酷刑。

        其最终Si因为失血过多,可现场不见大量鲜血痕迹,推测犯人是在他处处理过後才将其运过来,然而地点未知,并遗失的四肢至今仍未被寻获。

        诡异的是,凶手对四肢断口的切面处理十分完善,完善的令人胆寒,而那块小空地上绘有一个奇怪的图腾,但经检测却无神随成分,并不构成任何伤害因素。

        综合以上疑点和已知事实,联络站给出的推测是梅英被某个邪教组织作为「祭品」处理完後,运到此风水宝地施行「祭祀」,而先前那名流浪汉口中所说在现场看到的鬼影,则很有可能是本来正在进行仪式、却因为被撞见情急之下逃窜的邪教成员。

        本来这件事取向明显,联络站只需要抓住附近宗祠和教会的负责人一一盘问就行,但现在问题在於,十区区内没有其他乱七八糟的小团T,只有由会盟官方认证的中原教派,而方氏夫妇二人本身也只信这个,每年都会参加他们的慈善捐款来贡献自己的微薄心力。

        这样一来调查范围就必须扩大了,但会盟可不会同意把经费花在一个倒楣的普通nV人身上,所以现下他们只能用常法套出信息,尽力将搜查范围缩至最小。

        内容未完,下一页继续阅读