数月之后，余大力终于完全恢复。
在墨玄山和张高朔等人的见证之下，袁刚和欧阳菲雪、余大力和龙玲珑最终喜结连理，在婚后不久，袁刚和欧阳菲雪带着大量拓印后的典籍回到了奇人洞天，在奇人洞天的九大洞天之中淬炼修为。
余大力和龙玲珑同样带着大量拓印后的典籍回到了龙家，开始着手下一步的安排。
当日墨家众人在地灵宗的藏经阁收获可谓是颇为丰富，虽然后期因为大战的原因，丢失了不少，但最终还是有大量的功法典籍得以保存，这些典籍被墨玄山和楚浩然等强者进行大量拓印，一部分稍微低浅的功法典籍被传到了江湖之上，一些高深的典籍则被大批量拓印，将之分发给太极门、苏家、龙家、白家、秋水宗、浩然宗等人。113
他们和东岳朝廷、幽冥魔宗、西楚帝国、天尸宗结怨太深，这一次槐南山大战是结束，也是一个开始，众人如今和青山县已经是一条绳上的蚂蚱，自然要为以后做打算。
苏家因为苏凉和苏青雪的原因，完全不用惧怕任何势力，便是南宫锦鸿也不敢贸然对苏州动手，一个苏青雪就够他受的了，更不要说还有一个无视玄华宗招安的苏凉，南宫锦鸿就是再自大，也不敢贸然得罪苏州城。
这也是苏州城在槐南山大战之后，依然敢和青山县眉来眼去的原因。
墨清华一去不还，柳残阳下落不明，柳问天只剩下半条命，对墨玄山的打击不可谓不大，但他并没有消沉，反而彻底的平静了下来，每日和楚浩然精研儒家学问，将自己对‘立地成圣’的理解悉数告知楚浩然，楚浩然听闻之后，神魂大震。
据墨玄山所言，儒家的‘立地成圣’，要做到立言、立功、立德，所谓‘立言’，就是要有文章传世；‘立功’则是于江山社稷有大功；‘立德’则是治心修身，道德成功，三者皆备，方能立地成圣。
立言、立功、立德之难，说是难于上青天也不为过，立德者或许没有机遇或者天赋，难于立功立言；立功者可以立德，却难于立言；立言者也可以立德，却难于立功。
而这些并非最难，最难的是当今天下，没有这样的环境条件，东岳朝廷背靠家族，不可能任由他姓大儒立地成圣，西楚背后乃是幽冥魔宗，更是不可能任由专门克制他们的儒家有圣人出现，除此两家之外，当今天下，根本没有任何势力有培养出儒家圣人的底蕴。
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