东方晟拿过铁盒，放在桌上，然后打开，就见一本泛黄的经书被放在里面，正是龙象般若经。
东方晟从前面的经文看起，看了两遍之后才开始看后面的修炼法门。
东方晟原先的记忆力本就不差，晋级大宗师后，记忆力更是进步惊人，所以经书翻看完毕，其里面的内容就都被东方晟牢牢记在心中。
龙，属于天龙八部众之一，是佛教的护法，有勇猛之象。
象，在佛教中被赋予更深的寓意。
因大象有威力而又性情柔顺，故传菩萨入母胎时，或乘六牙白象，或作白象形，表示菩萨性情柔和而有大势。白象之六牙还表示六度，四足表示四如意。
《摩诃止观》卷二说：“言六牙白象者，是菩萨无漏六神通，牙有利用如通之捷疾。象有大力，表法身荷负；无漏无染，称之为白。”
中土佛教名山峨眉山是普贤菩萨的道场，普贤菩萨的形象是身骑六牙白象，手拈如意荷花，寓意“愿行广大，功德圆满”。
而佛门之中，素有护法一说，而有大毅力大智慧的佛门护法，又被称之为佛门龙象。
这《龙象般若经》正是旨在教导佛门弟子，愿行广大之余，更要护法佛门，以做佛门龙象。
而经书中的龙象般若功也就是这护法神功，因为意在开广大之门，所以资质自然是要求极低，但同样的也造成进境缓慢。
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