她虽然对读书也下了几年苦功夫，但是重心依旧是放在习武上。如果她在凤家待到二十岁，也许她当真能在文武方面都打下更为厚实的基础，就像那些武师揶揄她的那样，能文能武，文武双全的凤家九姑娘。
凤殊扯了扯嘴角。
“我也一知半解，实际上我并没有通读过，因为当年我年纪还太小，并不适合读《周易》，刚才的举例也不过是拾人牙慧，从长辈那里听到的一鳞半爪，但因为印象深刻，所以才会一直记着。
这句话差不多算是凤家男子的行事准则之一，因为我从小习武，在演武场也是被当成男丁对待，所以哪怕是姑娘家，我也知道自己要向君子这样的高度看齐。
‘取法乎上，得乎其中；取法其中，得乎其下；取法乎下，无所得矣。’这是古代一个皇帝说的话。我觉得很有道理。能不能成为君子，很重要，也不重要，哪怕终生做不到，心向往之，时刻三省吾身，那么就会有所精益。
孔子是我们那个时空非常重要的人物，名丘，字仲尼。孔子的‘子’原本是公侯伯子爵的爵位的一种，但后来演变为当时的人们对于有道德有学问有地位的人的尊称，再再后来成为对年老有德行有声望的长辈的尊称，到了我生活的时代，则特别指代有着君子一样品行的老师。
凤家的几位夫子都说孔夫子是最伟大的思想家政治家教育家。虽然生活在久远的年代，但直到我出生的时候，他的大名与生平事迹依旧家喻户晓，每一个读书人都知道他，每一个不识字的人也都听说过他。即便是没有读书权利的闺阁女子，也知道他的大名。
总之一句话概括的话，他算是我们那个国家横贯古今的精神上的老师。
在他还活着的时候，就被尊称为‘天纵之圣’，他死后多年，依旧被所有朝代的人尊称为‘至圣先师’‘万世师表’。读书人启蒙的时候，往往都要跪拜祖师爷，所以小孩刚进书塾时，都会朝孔子的画像磕头。
当然，那是男子的权利。男子从小都有受教育权，士农工商，哪怕是最末等的商人家庭的男孩子，也是可以读书的，只是往往没有参加科举的权利。
姑娘家的话，家庭好一些的，都会教自家女孩识字，没有条件的则完全放任自流，读书识字不能吃不能穿，她们就算学富五车，也是无法靠读书谋生的，因为没有光明正大的受教育权，更没有科举入仕的权利，所以千年以来，一直流传着这样的一句话，‘女子无才便是德’。
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