商朝,作为母权文化的尾巴,还保留有一定的母权文化痕迹。我曾读到过一篇论文,里面阐述到,商朝存在“妇文化”。

        妇文化,就是商朝的nVX依旧可以从事几乎所有职业。像着名的妇好、帚井、帚竹等,都是商朝的大将军一说是君主。

        妇文化的另一个T现,就要说到我经常琢磨的文字历史上了。我认为,文字依旧保留了很多母系社会的痕迹,但是同样,也反映了厚重的父系社会厌nV的sE彩。从文字上,你可以清晰地意识到我们从母系社会一步步堕落向父系社会的轨迹。

        “妇”、“帚”等字中的“彐”部,在商朝及更早的时候,含义是武器。“妇”,本义其实是拿着武器的nV人。“帚”,本义是某一种武器。所以商朝战力爆表的nV人们名字中带“妇”字、“帚”字等。

        周推翻商之后,也一并清洗了“妇文化”。“彐”被解释成“清除粪便的工具”,所以“妇”、“帚”、“扫”等字都有了现在我们熟知的涵意。妇人,也被解释成负责清理脏东西的人。有些人认为不应该强调“妇”,强调“nV”就好了,我完全不认同,因为“妇”是母系氏族遗留的痕迹之一,我希望“妇”不再被W名化,回归本意。

        大眼仔有媎妹找到了一篇论文,这篇论文我也找了很久了,前几天重新看到这篇论文我也惊喜了很久。

        在这篇论文里,提到nVX在周朝的食谱是谷物、淀粉和纤维,成分和猪狗吃的剩饭剩菜一样,导致nVX从仰韶文化时与男人差不多的T型变成了明显小一号的T型。仰韶文化下的人类遗T表明,当时nVX食物结构与男X一致,为r0U类高蛋白和豆类,nV男T型没有什么差异。

        将这篇论文结合商周更迭历史来看,可以发现,它们不仅不矛盾,甚至可以在逻辑上互相印证。

        另外还想请媎妹们关注“AinV文字”,大眼仔有话题,我经常蹲在里面看媎妹们科普。

        b如妻的上部其实是“奴隶”的意思奴的字形我不喜欢,这里为了解释清楚意思,暂时这么使用。其实我还答应了一些媎妹整理AinV字典,等有空我一定也搬过来。

        谢谢大家。

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