尹萨·阿齐兹闻言陷入了沉思，然后说道：
“你的看法十分新颖，但这种说法似乎有些骇人听闻了，传出去肯定会引起轩然大波！”
他并没有因为谢子豪说是从中看到的就对此嗤之以鼻，反而很严肃的进行了一番思考。
这位历史学教授虽然是出身于宗教氛围浓厚的地区，但难得的本身并不是真正的虔诚或者狂热的信徒，而是一位泛信者，为了融入嘤国当地的社会，他们一家在他小时候就选择了改仰光明教。
或者说这位是个实用主义者，在谢子豪看来这倒是有点像现代那些见神就拜的东国信徒。
“教授，我从特调局那边了解过，他们前身的新大陆历史与民俗研究学会的几位创始人曾经说过外域的危险性，并说光明的并不一定是善良的，考虑到教会势力的影响，我将其理解为暗指光明教会与天使，甚至是那位光明之主……”
尹萨·阿齐兹闻言也是脸色凝重了起来。
“这可是各大教会组织的禁忌，不过我接触过嘤国的魔法圈子，那些巫师们可不鸟教会的神棍，你知道的，最了解你的往往是你的敌人，所以我从巫师们那里知道一些隐秘。”
“光明圣廷方面自古以来就对天使的存在都讳莫如深，并且严禁将天使作为偶像崇拜，这一点不光是罗马圣廷，其他正教、新教等分支也都是如出一辙……”
尹萨·阿齐兹透露的秘密引起了谢子豪的深思。
西方社会对于涉及那位光明之主的事情往往都是禁忌，虽然已经不是圣廷统治下的中世纪了，但现代西方社会主流思想依旧会将讨论教义以及那位主的行为视为离经叛道。
而教会方面基本都会避免称颂天使，既使是传说中伟力不输于神祇的那几位大天使，甚至他们主要传扬的也都是那些死去的圣徒的事迹，这不由不让谢子豪怀疑。
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