丞相这个职位在唐宋是没有了的，宰相不是官位，是一种称呼，丞相在秦汉的时候相当于半君，召集百官在自己的丞相府办公，这是很要不得的，但历史上的确如此，即便是秦始皇也不能让李斯天天跑到皇宫，在他的眼皮子地下办公，即便是秦始皇要做什么，也要说服李斯，因为秦始皇也只是人而已，他也需要依靠别人来管理帝国。
为什么集权的道路与内斗有关呢？
集权是皇权的一种自我保护现象，只有不断集权，皇权才足够安，你看北宋，就没有再找出来能够影响皇帝的权臣了吧？
有人说宋徽宗，其实宋徽宗没有受到任何大臣的影响，童贯蔡京等人不过是他的狗而已。
皇权是如何集权，如何自我保护的呢？
不断分割相权，我们是丞相乃是百官之首，行政最高首脑，皇帝要治理国家必须依靠百官，百官的老大就是丞相，但是丞相去自己的府邸办公，皇帝睡不着啊，于是像汉武帝就开始搞内朝了，主父偃就是内朝官员，不受丞相辖制的。
皇权这一只手在朝堂上不断分割相权，就是在不断制造大臣内斗，大臣内斗得越凶残，皇权越安，北宋将这一点发挥到了极致。
你看看，即便是金军要打来了，朝堂还在内斗，内斗发展都一定解决，皇帝是最安的，但是皇帝也控制不住内斗了，内斗消耗了北宋，不然何故完颜宗望长驱直入，如入无人之境乎？
我在自己创业做项目的时候为什么要了解内斗这个概念呢？因为现在的很多公司也存在，内斗和权力架构有很大的关系，或者说用古龙先生的一句话来说，有人的地方就有江湖，内斗是不可能不存在的。
我们只能通过合理的架构，去稍微减弱它，将它控制在合理的范围。
而赵桓站在一个权力的制高点，作为一个现代人穿越过去，想要将北宋从泥潭中拉出来，一定不能像有些“学生党”以为的那样将所谓的“掣肘”的政治游戏发挥到极致，不然内斗又无法控制了。
矛盾点是一定要转移的，就像创业公司的主要矛盾是公司的人和业务之间的矛盾，而不是公司人和人之间的矛盾。
我本人是很理性看待内斗和人性这两个概念的，本书中的人，无论是古代人还是现代人，他们都只是人而已。
中国的古代哲学，阐述的也是人性，无论是人性光辉的一面还是黑暗的一面，无论是人在个体时候的人性，还是社会群体时候表现出来的人性，无外乎是“人”而已。
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