民国十四年开年没多久,整个政府部门被一件大事所笼罩着。这个大事就是南方的孙大炮去了,这个孙大炮算得上是开国领袖了。因为他的离去政府内便成立了近三百人的治丧办事处,专门料理孙大炮先生的后事,并发布讣告,宣告了他去世的消息,并开始讨论葬礼的相关事宜。

        王文武这种小人物就连打杂都没份,这段时间的工作重点就只有孙大炮先生的后事。

        孙大炮讣告发出后,悲痛从BJ蔓延城到全国上下以及海外,政界人物、社会名流、各国共识纷纷赶来吊唁。

        对于孙中山的葬礼规制和操办大权,几方难成统一,争执不休,各界都难定主意。就是自己政党内部都是巨大的纷争,各自都有利己的政治目的,革命尚未成功,同志却打起了自己的如意算盘。

        刚一开始段大帅的临时执政府和广州的大元帅府,就是意见向左。

        BJ的临时执政府认为,孙大炮功绩卓越,理应举行国葬,万民同哀,这一提议也得到了部不少的人的赞成,精神高碑,国葬加身,理所应当。

        南方的广州的大元帅府的人十分清楚,接受北方的国葬主张,便是接受北方的领导,这对于他们是难以接受之事,因此想要改换形式来安葬孙大炮。

        这场葬礼不仅关系孙大炮的历史赞扬,同样也是对矛盾重重的广州的大元帅府内部的唤醒,就此而言,广州的大元帅府内部决定以国葬之实,附加“党葬之名”,避重就轻,声势浩大,隆重治丧,以敬逝人。

        首先是孙大炮亲属按照基督教传统在BJ协和医院礼堂举行了家庭葬礼,随后经BJ治丧处决议,遗体从协和医院移至中央公园社稷坛进行公祭。

        宏大壮观的公祭过后,四月初灵柩又移到了厝碧云寺,整个过程有群众呼喊着“打倒帝国主义、打倒军阀、主义万岁、国民万岁”。

        从中央公园送至西直门,灵柩在碧云寺停放好后,治丧事宜告一段落,接下来的工作就交给葬礼筹备委员会负责,讨论陵墓的修建、落葬事件、葬礼仪式等问题,而停放在碧云寺的灵柩由孙大炮生前贴身护卫们组成护灵队保护。

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