一块巨大的钢板砸下，时雨零眼前一花。
晕眩感散去时，她发觉自己又站在了开始时的钢铁走廊中。时雨零马上拿出手机，确认时间。
2000/7/14，上午10点04分。
她回到了梦境的起点。
时间稍稍向前，来到另一侧的梦境。
环境大变之后，公孙策没急着行动，他首先整理起自己持有的情报。倘若这里真是时雨零的梦，那他先前经历的“茶会”梦境很可能与此处有关；时雨零在离开前说这梦有可能是“节点”，这是另一个重要的参考。
“节点……那不就是明晰梦吗。”
理奈给的笔记与严契的讲堂中都提过这个概念。
在灵照梦中，无常法使会发觉自身的本性灵光，那是自身性格与人生观最直白的显露，也即“我是什么样的人”。但仅是如此还不足够，灵照梦的舞台往往在过去，表现出的是理念的“起点”。十年前的公孙策已经有了自我厌恶的兆头，但那时的他绝不至于会像今天这样选择用物理上的自残化解矛盾。从灵照的“起点”如何发展为当下的自己，理解“我为何会变成这样的人”，这一过程就是明晰的修行。
所谓节点，就是在无常法使的成长过程中对自身有深刻影响的时间点。那可能仅是一件微不足道的小事，也可能是曾经历过的重大变故。节点中的经历与行动大大推动了性格的变化，它是构成明晰梦境的现实基础。
明晰的过程，就是在梦境中将被抽象出的节点事件走上一遍，进而理解本性的成因。自然，明晰梦的场景与真正的现实有很大差别，但事件中关键的核心不会改变。因而严契称明晰境的修行“连傻子都会”：跟着记忆走就行，做一次梦想不通多做几次总能明白。
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