而直到国大党一上台，两岸的关系马上就缓和了不少，这不光是表面上看到经济交流变多，更多的则是文化层面，两岸的电视节目交流开始变得更加密切，内地方面国家电视台上档多部在抗战时期以国大党将领为主角的战争电视剧。
再看台湾三大电视台，不光是出现如《台湾脚逛大陆》这样的旅游交流节目，综艺节目上也越来越与内地融合，台湾影响力最大的选秀节目《超级星光大道》第六届的前三名都是内地选手，这在以前都是不可想象的。
虽然还有很长的路要走，从各方面对抗转而到潜移默化的融合，两岸都在向着一个良好的发展方向发展，这点上是有目共睹的。
既然连几十年来势同水火的两岸都能逐渐找到共同点，那么对于代表着西方利益的共济会，是不是也能找到让互相共存的方法呢？这恐怕是薛国基那些掌握国家命脉的人心中考虑的问题。
儒家思想与西方文化最大的不同在于，西方提倡竞争，以打败对手而让自己获利，而儒家的中庸之道则是希望与他人和谐相处，找到对所有人都有利的一条路。
杨灿甚至都能想象到，那次代表不同文化两方坐下暗流涌动的谈判景象，心里不禁暗自惊叹，原以为自己这几年成就已经相当惊人了，没想到竟然也不过是冰山一角，高层岸边暗中布局远比自己想象中更加深远。
这么看来，吴斌之前把自己调到台湾帮助国大党助选，也就是彻底把共济会势力赶出台湾，而也是仗着这次的优势当作筹码，他们才与共济会坐到了谈判桌上。
杨灿以前一直认为，自己之所以发展如此的顺利，完全是靠着自己运筹帷幄，但是仔细回想，除了华省自己确实拥有一些特权之外，后面的几次大跃进，其发展速度其实是超过他自己预期的。
光是符老，吴斌他们的支持吗？恐怕远不止如此吧，自己多次违反了老k的纪律，调用资源，竟然没有受到一次内部处分，在纪律上有着自己绝对原则的老总会如此纵容自己，应该不只是因为小雪的原因吧..
杨灿猛然意识到，自己在这么错综复杂的大局面的真实的位置，多年来，与共济会双方在各自用着各种方式蚕食着互相的地方，一直都处于稳定的博弈状态，而自己的出现则搅乱了这个局面。
内容未完，下一页继续阅读