乍一听之下好像不怎么样，没什么出奇的地方，但仔细琢磨琢磨，好像还真有点搞头，如果仅仅是用来断句的话，那可能功能性还不是特别强
可根据不同的符号，还能够表达不同的语气，以及这句子的基本含义，那这个效果就有点牛逼了要知道，整个大明乃至明朝以前的任何文化典籍，都是没有一个标点符号的，通篇一长串写下来。
有时候一篇文章写长了，又是因为刻在石碑上而不分段的话，可能密密麻麻的一大片，没点文化功底的人真的连读都读不顺。
当然啦，如果是文化功底非常深厚的文化人，那当然不需要担心断句的问题毕竟这个时代的断句，基本都是靠知乎者也那些语词，熟读这其中内容的，那自然就能够记得住但有时候碰到一篇陌生的文章，从来没读过，又恰巧者的写作习惯可能有些差异，断句的时候语气词时用时不用。
那这就成了一件麻烦事儿，搞不好就连文化人都读不通顺，这是日常中偶尔就会碰到的事情，朱棣也好几次被这种情况搞得不厌其烦。
如果采用唐兄弟这个断句法的话，只要在日常学习中加一套标点符号的体系，就能够省去老大一桩功夫。到时候不论是自己日常批阅奏折，又或者是翻阅书籍都不会因为断句问题而头疼半天。
除了这个功能之外，最重要的就是那个能够表达句子比方说有时候一句话写出来，明明是想彰显作者的愤怒，但却因为没有什么特殊词汇，只能够靠读者去领悟就有些违背初衷了
所以在朱二陛下看来，唐兄弟说的这个标点符号，那是相当的有搞头。
都不用太复杂，只要把什么逗号句号，外加上问号感叹号之类的引进一番，那就可以实现了。
朱棣这边还在思考琢磨，唐均的介绍却并没有停止。
“其实说来说去，这标点符号反倒对你我不是特别实用，还是更加适用于我大明孩重的启蒙。”
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