从谐音的角度讲，这又是在讲林黛玉。“枉凝眉”即是“枉林霉”，林黛玉是个倒霉人，父母双亡，遇人不淑。而且不仅倒霉，还冤枉。薛宝钗使一金蝉脱壳之计，硬生生把祸事栽赃在林妹妹身上，此所谓“枉”矣。所以宝玉和黛玉两位都“枉凝眉”，两个人都是倒霉蛋。
再从头说，宝玉和黛玉到底是什么关系？我说其实是父女关系。众看官大惊，父女关系？听我慢慢道来，黛玉原为西方灵河岸边，一株绛珠仙草。受神瑛侍者灌溉之恩，所以下凡来以泪报恩。仔细品品，是神瑛侍者的“灌溉”，给绛珠仙草“人”的生命，神瑛侍者不是绛珠仙草的爸爸是谁？既然宝玉是黛玉的父亲，就很好理解《枉凝眉》。爸爸是阆苑仙葩，女儿是美玉无瑕；爸爸是水中月，女儿是镜中花。一首歌，把父女两代都说个透彻。
反过来细读文本：若说有奇缘，如何心事终虚话？“若”显然指阆苑仙葩的爸爸，“说”显然指美玉无瑕的女儿，他们两父女今生有缘，只不过最后“心事”被一句“虚话”解脱。这也暗合上面说的“枉凝眉”的“枉”字，冤枉也，实在是冤枉。联想到书中刘姥姥讲的十七岁就死了的若玉小姐，和后面又养了个的“粉团儿”，是不是正是在暗指宝玉和黛玉这一对父女？若玉小姐是不是就是贾宝玉，粉团儿是不是就是林黛玉？要知道，“粉色”即浅红色也，暗合黛玉“绛珠仙草”之本身。
再又来，既然爸爸“十七岁”就死了，林黛玉是不是就是那个“襁褓中父母叹双亡”的孤儿？前面说爸爸是“若”，女儿是“说”。“若”在甲骨文中是梳头发的意思，指明一个“动作”，爸爸是个行动派。“说”毋庸置疑，就是“说话”的意思，女儿是个演讲家。回到原书，林黛玉语言犀利尖刻，确有演讲家的意味。但细读原文会发现，林黛玉的“说”更可能是通过文字来传达，所以，林黛玉多半是个作家。刘姥姥参观黛玉的潇湘馆的时候，说比上等的书房还好。这不就是点明，黛玉的“作家”身份吗。
爸爸是个动作演员，女儿是个编剧，合起来正好演一出《红楼梦》。这样解释，你们觉得有没有道理？
二、说说王熙凤
王熙凤是《红楼梦》中的“盐”，没有盐的菜寡淡无味，难以下咽。《红楼梦》要是没有凤姐，就变成一盘忘记撒盐的菜，贻笑大方。鸳鸯说刘姥姥是篾片相公，把刘姥姥当篾片相公的正是凤姐。但聪明的读者反过来想，刘姥姥又何尝不是把凤姐当篾片相公？正像刘姥姥自己说的，她不恼，真要恼，就不这样了，刘姥姥聪明着呢。
凤姐的人设其实从一个地方就能看出来，马道婆给凤姐和宝玉施厌胜之术，凤姐拿着刀冲进大观园，见人砍人，见鸡杀鸡。一个“砍”字把凤姐的人设清清楚楚写明。凤姐不仅砍人，也被人砍，老公贾琏拿剑要“杀”凤姐，凤姐一路哀嚎着去找贾母。可见凤姐是江湖上的“砍”字辈大哥，不会和你扯三扯四的讲理，一不如意就要“砍人”的。
红楼中不能缺少凤姐，就好像开妓院不能少龟公，开赌场不能缺打手。这世界总有正邪两面，相辅相成，相补相助。没有凤姐的“砍”，你永远体会不到贾宝玉的温柔。凤姐的结局按照传统的说法，是一出绝对的悲剧。正像电视剧里演的，变成一具尸首，被人拖着在雪地里挨冻。其实，我觉得不一定。你怎么能判“盐”的死刑呢？你以后还吃不吃盐？据说，不吃盐的话就会变成喜儿，长一头白发，野人一般，流连在山谷溪地。我们不喜欢当喜儿，所以，盐是一定要吃的，只是适量，适度。
我相信对凤姐，我们会形成两派意见。一派认为她恶毒，另一派认为她能干。但我更倾向于认为凤姐是个能干人，正像平儿说的，下人们并不好糊弄，主子稍有软弱，说不定反倒被欺负，像可怜的迎春被欺负那样。所以，凤姐是个刚强人，是个能干人，我们需要她，哪怕她有时候有点冒犯神明。但谁又是圣人呢？凤姐，好好生活，你有你自己的一片天地。
三、没有缺点的探春
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